En este sentido, el profesor Morera tiene algo de razón cuando afirma que solo existe elsilbogomero.
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Además, trasladarán a los espectadores el guarapeo, la extracción de la miel de palma y elsilbogomero.
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En definitiva, siguiendo literalmente el planteamiento ad hoc del profesor Morera, elsilbogomero carecería también de identidad propia.
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Así pues, resulta muy dudoso que elsilbogomero sea real y exclusivamente gomero desde el punto de vista histórico.
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Sin embargo, al igual que ocurrió en su día con elsilbogomero, esta manifestación cultural corre serio peligro de desaparecer.
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Esa carencia está desde siempre, desde que empezamos a recuperar elsilbo.
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Por las rendijas del chamizo elsilbo del viento agitaba el Genesaret.
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Un susurro desacordado, como elsilbo de un búho, cruzó el follaje.
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Javier estaba en la cama cuando oyó elsilbo y el tamboril.
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No podía pensar en otra cosa que no fuera elsilbo.
Ús de silbo gomero en espanyol
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Estamos acuñados como Patrimonio de la Humanidad con el nombre de silbogomero.
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La UNESCO también distinguió al silbogomero como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.
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El profesorado que imparta estos contenidos deberá contar con una acreditación en silbogomero.
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La vinculación de Botanz con el silbogomero tiene ya más de dos décadas.
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El silbogomero es una forma de comunicación que surgió de la enrevesada naturaleza de La Gomera.
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Con 39 años, Isidro es uno de los pocos jóvenes que aprendió silbogomero directamente de sus padres.
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En este sentido, el profesor Morera tiene algo de razón cuando afirma que solo existe el silbogomero.
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Para el profesor Morera, solo existe una forma de llamar a los silbos articulados de Canarias: silbogomero.
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Además, trasladarán a los espectadores el guarapeo, la extracción de la miel de palma y el silbogomero.
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En lo que respecta al silbo herreño, es cierto que su sistema fonológico no permite distinguirlo del silbogomero.
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En definitiva, siguiendo literalmente el planteamiento ad hoc del profesor Morera, el silbogomero carecería también de identidad propia.
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Así pues, resulta muy dudoso que el silbogomero sea real y exclusivamente gomero desde el punto de vista histórico.
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Sin embargo, al igual que ocurrió en su día con el silbogomero, esta manifestación cultural corre serio peligro de desaparecer.
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En noviembre de 1881 la "Revista de Canarias" recogió un interesante artículo de Juan Bethencourt Alfonso acerca del silbogomero.
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Además, la comisión reafirmó las medidas para garantizar la viabilidad del silbogomero tales como la identificación, documentación, preservación, protección, promoción, valorización y transmisión.
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Las medidas de revitalización del silbogomero tomadas desde la Administración han tenido origen en la demanda social de los habitantes de la isla colombina.